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【为梦想坚持第18天】我爱阅读 分享快乐
作者:人文网 文章来源:本站原创 点击数:640 更新时间:2016/5/8 22:50:46

接受自己的一切,人本来就是活生生、有血有肉、有个性棱角的个体。一般人与完美无缺的人交往时,总难免因为自己不如对方而有点自卑。如果发现精明人也和自己一样有缺点,就会减轻自己的自卑,感到安全,也就更愿意与之交往。你想,谁会愿意和那些容易让自己感到自卑的人交往呢?所以不太完美的人更容易让人觉得可亲、可爱。  

从另一个角度来看,自我接受并不意味着你应该完全顺从你目前所处的状态,而是说不管怎样,接受自己,不要自我欺骗,不要自我贬低,更不要为自己感到耻辱难堪。自我接受还意味着接受那引起能改变自己,使自己更接近你所希望的更高境界的所有优点和潜力,在实践中锻炼坚韧不拔的意志。   

——田瑞菊  

   

今天让我们来谈谈亚里士多德的因果律。我们如今谈到一件事物的原因时,往往我们只能想到说这个事物为何发生,显然亚里士多德与我们的想法不同,他认为自然界有各种不同的原因,对此,他一共提出了四种原因。下面让我们来了解目的因的含义。  

一个人砸破了一扇窗子,我们会问他做这件事情的目的。同样的,亚里士多德认为自然界的种种循环变迁中也可能有类似的目的存在。下面让我们用一个简单的例子来说明好了:天为什么会下雨?相信大部分人会说,是因为云层中的湿气冷却凝结后变成雨滴,然后受重力吸引,降落在地上。对这种说法,亚里士多德可能会同意,但是他会补充说你只提到其中的三种肇因。质料因是在空气冷却时的湿气正好在那。主动因是湿气冷却,形式因就是水会降落地面。不过假如你只提到这三点,亚里士多德会补充说,天空下雨的原因是因为植物和动物需要雨水才能生长,这就是他所谓的目的因。因此,你可以看出来,亚里士多德赋予雨滴一个任务或目的  

就因果律问题而言,现在很多人对此存有疑问,就如上面的例子,降水可能只是一种自然现象,并不是因为植物需要,若是如此,干旱岂不是不存在了?!   

——金令  

   

《咋暖还寒<十八春>  

1949年,中国发生了天翻地覆的变化。  

对张爱玲来说虽是喜事却也是一场灾难,无非是下一个乱世的开始。  

她也有幸洗去文化汉奸的污点。她开始在《亦报》上发表自己的第一篇长篇,登出的前三天就做出预告,可见这位名家的影响力。她是有清冽的政治洁癖的,却故意在书中加了一点政治的作料,情节也开始像迎合读者口味一样设置大团圆的结局。  

故事叙述男女主人公沈世钧、顾曼桢十八年相识、相爱、直至定情的悲欢离合,她付出了很多的心血让这个爱情故事染上小市民的感伤色彩。张爱玲素长于男女之间感应、摩擦等种种心理的准确把握的精细刻画,整部小说舒卷自如,浑然天成。这次仍没有逃离她的一贯风格——虐恋。仁慈的是,最后男女主人公走到了一起。  

她的艺术纯粹干净。《十八春》在1951年完稿,后来赴美期间她可以删去了带有政治色彩的内容,并更名为《半生缘》。后被改变成同名电视剧。   

——杨智乐  

   

私以为,浪游是最符合文人性格的事情了。无人与之共喜,遂飨之天地;无人与之解忧,遂寄情于山水;无人识其壮志,遂遣怀于风物。沈复说,浪游记快,轻快欢快爽快快乐,可是,又有几个知道,字背后,隐藏着的是什么样的情怀需要排解?   

文人的心,总是敏感而又纤细。哪怕似东坡这样淡然嵇叔夜这样风流都难以避免,看似书意山水,实则件件桩桩都是自己。没有蕴藏的山水,永远没有灵魂。
所以沈复的山水,写的是什么?后人永远不会明了了……   

——相艺璇  

   

(18)《多年父子成兄弟》  

多年父子成兄弟,这是我父亲的一句名言。汪曾祺的父亲完全不像生活在那种年代的人物,我猜他年轻时肯定出国留学过,所以很有些新气象。这在旧中国是不容易的,甚至于今天的中国也是难得的。我的爸爸和汪曾祺的父亲确有些相似,只是要减去很多文人的气质。因为爸爸是家中长子,我家又不是名门望族,所以爸爸很早就从学校里出来了。他是文化大革命之后的那一批人,躲过了动乱岁月的荼毒,却又受累于改革开放前那一段将明未明的混沌时光。他很爱家里的孩子,经常做些小玩意儿哄小孩儿开心。他曾经为了给我做一个男孩儿们常玩的陀螺,抽空跑到远处的山坡上给我选取最适合的木材,青檀木。我的钓鱼的技术也都是他一把手教的,还有家乡流行的一种古老的手牌,现在像我这样的年轻人已经没有几个会打了。在我爸爸的心里没有贪玩的孩子,只有无聊的大人。现在我姐姐临产,五月份家里要添新生命了,转眼他也是要做爷爷的人了。  

我很爱我的父亲,希望他一切都好。   

——纪强  

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